Queriendo mostrar cómo se puede generar música a partir de una ruptura de los estereotipos de la vida del “chirri”, llega un parche de amigos llamados The Baldeboys, que encontraron en el balde un instrumento musical.
Se definen como un parche de chirretes que utilizan la música como medio para generar perturbaciones a las reglas establecidas en esta disciplina artística y en la sociedad. Su esencia se encuentra en la calle, en lo público, en la vida y en la definición de lo que es ser un “chirri”.
No solo su propuesta estético-musical responden al deseo de mostrar ese mundo chirri, sino que a través de su propia cotidianidad generan rupturas en ese mundo “duro” que está lleno de estereotipos y reglas. Lo hacen sin dejar de ser “pelaos que le pegan al balde”
“la adopción de los baldes por ruptura con la formación tradicional de la banda, -con cualquier cosa se puede hacer música-”
The Baldeboys está conformado por 5 músicos:
Santiago Velásquez– sociólogo de la USTA
Pocos Dientes Argote – Politólogo del a Javeriana
Payasito Bravo (alias Juan Maldes; alias El Mosco) Gestor cultural de la U. Nacional sede Manizales
Roro – Comunicador de “El Poli”
Eduardo Garnica- sociólogo de la U. Nacional, Peluquero y escritor.
Pegarle al balde no fue su primera opción, es más, a este elemento llegaron por accidente, sus toques, que más que toques eran parches que se unían para hacer ruido con pupitres o algún elemento encontrado en el lugar donde se encontrara, principalmente en universidades públicas, un día encontraron al “Balde” como elemento que no solo podían tocar, sino que podían transportar a cualquier parte, desde ahí esta figura cónica hizo parte de este grupo.
Sus canciones son construcciones colectivas en su mayoría; las letras desde el mamar gallo, elementos de la cultura popular, ritmos de la popularidad y tradicionalidad. Su esencia critica los ha llevado a que los quieran las personas que comparten esta cualidad, por decirlo en palabras optimistas, la verdad es que los ha alejado del publico comercial. Sin embargo estado en distintos escenarios; fueron la banda oficial de basura cero, se han acercado a festivales y bandas de izquierda, anarcos e independientes
“La industria ha rechazado esa misma esencia de la banda, por lo que no buscan -hacer billete- es la expresión de lo que nos mueve”
También han tenido giras por Cundinamarca, Cali, localidades, festivales independientes y festivales con propuesta política. A ellos se debe la creación del festival “mantilla me parece muy gonorrea de tu parte fest” celebrado en la Universidad Nacional de Colombia, normalmente en “el Freud”. Ellos dicen que tocar en universidades públicas es lo que más trama :“ir a tocar en la pública siempre es re áspero porque la gente nos copia resto, nos dan mucho chorro y es muy parchado”
Actualmente cuentan con un disco un “complicado” que recoge las canciones que mas les traman y donde cuentan la historia musical de la banda, llamado: “el primer complicado de los baldeboys”. Este disco “viene con un fanzine y un matapatas en una bolsa de ziploc, porque las mejores cosas de la vida vienen en ziploc”
Como consejo a los que empiezan con un proyecto musical independiente dicen: “esta mierda es muy dura. Háganlo si están dispuestos, pero están solos. Es algo muy serio como cualquier otro trabajo, para hacer dinero hay que sacar mercancías de las bandas así uno no quiera”
“Lo inusual es su genialidad”, sin modestia dice uno de sus integrantes, “es un colectivo de personas geniales, cada uno de los miembros hace que este grupo sea un parche de nuevas ideas, letras, instrumentos, sonidos, etc.”
